仪式感是对生活的态度，让一件普通的事散发出光芒

这是第三遍看《父母爱情》了，二十世纪五十年代江德福被分配到条件艰苦的小岛上，梅婷饰演的安杰，一个资本家大小姐，经历万险，颠沛流离追随他到了小岛，过上了清贫的农村生活，剧情让我印象 深的是安杰决定追随自己的爱人，离开家乡时，路途遥远，她还是带上了她的生活——她的小裙子和咖啡杯。在岛上的第二天，安杰将屋里屋外重新归置了一遍，洗完了她所有的裙子，她站在阳光下，温婉的像一幅画，对生活的热爱与尊重，让一件普通的事散发出光芒。

王小波说：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”安杰被岛上人当做“另类”，因为她在屋顶看到海边的落日，眼神楚楚动人，沉默许久说，海真好看，岛上的人笑她海有什么好看的，不都是水；因为她种了满园的花，每天下午坐在她的“后花园”，泡一杯咖啡，看一下午的书，岛上的人背后议论纷纷，说她天天闲的；因为她与这里的生活好像格格不入，人们只能看到他们能看到的东西，只有安杰能读懂她自己的诗意世界，她说，日子是贫苦，可我不能种花吗？那个年代人们有资格只求温饱，安杰也有资格用情调慰藉生活，安杰称这种日子才叫“生活”，江德福问她，喜欢喝咖啡吗，她说，喜欢。江德福问她，你幸福吗，她点点头，满眼遮不住的笑意。

古人云，“沐浴焚香，抚琴赏菊”。意思是，在弹琴之前，要沐浴焚香，营造出氛围、创造出意境，既是对音乐的尊重，也能演奏出好曲子。这与茶道有异曲同工之妙，碾茶、擦杯、注水、出汤，繁琐的细节有虔诚之心，品出的是茶香，更是一种精神的修炼。于丹曾经特意就仪式感写了文章，她认为与古人相比，今天的中国人的生活方式似乎少了一些情趣，生活节奏越来越匆忙，生命中越来越缺乏仪式感，而没有仪式感，人生就不庄严，心就不安静。

看过事态美景，回归本源生活，仪式感来源于对生活的敬仰。城市到处是匆忙的步伐，一边吃着早餐，一边敲着键盘，家成了 能回归本心的地方，选一城理想之居，把豁达从容还给土地。

城市之光，静居城心，全系优质学府环伺，打造城心难得的书香雅居，午后时分，太阳下小孩子在儿童乐园里玩耍，远处下班的人逆光走来，这样的场景，哪怕一颦一笑，一光一影想必也是极具仪式感和感染力。目之所及，沙河美景浑然天成，吹几许凉风，赏景散步，吐纳自然，复现天地生活的优雅与礼序，筑起与自然共生的人间致境，于此静享诗意人生。

“出则繁华，入则宁静”静享诗意生活，漫长历程中，伴随每一个晨曦与黄昏，这一方院落就是从今以后的生活，城市之光，点亮你的生活之光，安放的下所有温馨缱绻，闲情逸致。

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